نصوص محققة

للمحدِّثين أخبار وافرةٌ متكاثرةٌ في تعرُّفهم على الشيوخ أهل الإسناد، واستثباتهم من إدراكهم وسماعهم وتلقِّيهم، وتحرِّيهم ضبطَهم وإتقانَهم، ثم في إثباتهم مسموعاتِهم، وصيانتهم كُتبَهم ومقيَّداتِهم. وقد تعدَّدت الوسائل التي استعملوها في هذا الباب، وتنوَّعت بحسب عادة العصر وطبيعة السماع والمسموع، ولا شكَّ أنهم كانوا يطوِّرون أساليبهم ويبتكرونها في سبيل حفظ السنة ودرء الخلل عن نقلها. وعلى أن كثيرًا من أخبار…

أكمل القراءة

كتب الحافظ المحدِّث العلامة شرف الدين عبدالمؤمن بن خلف التوني الدمياطي (613-705هـ) إجازةً مطوَّلةً لبعض من قرأ عليه، ونصَّ فيها على الإجازة الخاصة بجملةٍ من مصنَّفاته، وهي بعض المصنفات التي وصفها الذهبيُّ بأنها «مهذَّبةٌ منقَّحةٌ، تشهد له بالحفظ والفهم وسعة العلم»[1]. وقد كان الدمياطيُّ وهو يكتب هذه الإجازة شيخًا كبيرًا في الحادية والتسعين من عُمره، وكتابته تُثبِت ثباتَ جنانِه وبنانِه…

أكمل القراءة

للتحميل: رسالة الدكتوراه: (أحاديث كتاب الأفراد للدارقطني التي رتَّبها الهيثمي في كتابه: جمع أحاديث الغيلانيات والخلعيات وفوائد تمام وأفراد الدارقطني -الأجزاء: الأول، والخامس، والسابع، والثامن، والتاسع، والعاشر، من الأفراد-، جمعًا وتحقيقًا ودراسة). تتضمن: سبق نشر هذه الأحاديث في كتاب (أحاديث الأجزاء العشرة الأولى من كتاب الأفراد للدارقطني، بترتيب الهيثمي)، المطبوع في دار ابن الجوزي عام ١٤٤٢هـ، والنشرة المطبوعة تفضل الرسالة…

أكمل القراءة

أكمل القراءة

نشر صاحبنا الشيخ البحَّاثة د. ليامين قدور الجزائري قبل أزْيَدَ من عشر سنين تحقيقَه لكتاب «تسمية من عرف ممن أبهم في العمدة»، أو: «مبهمات العمدة»، ضمن «مجموع فيه من مصنفات الحافظ ابن حجر العسقلاني»، عن نسخةٍ وحيدةٍ وقف عليها في المكتبة الأزهرية. وكنتُ وقفتُ قديمًا على نسخةٍ أخرى من الكتاب، محفوظةٍ في مكتبة الملك سلمان المركزية بجامعة الملك سعود بالرياض،…

أكمل القراءة

أقرَّ أئمة اللغة وأرباب الفصاحة والبيان للنبي ﷺ ببلوغه في ذلك الغاية، وإربائه منه على النهاية، واستشهدوا على ذلك بأدلةٍ ناطقةٍ من سنته -عليه الصلاة والسلام-، فمنها الألفاظ الموجزة المختصرة التي قال هو ﷺ فيها: «بُعِثتُ بجوامع الكلم»، ومنها التراكيب التي سارت أمثالًا، وتداولتها ألسنة العامة والخاصة، ومنها خطابه كلَّ أمةٍ من العرب بلسانها، إلى غير ذلك. ويقرب من هذه…

أكمل القراءة

نقل ابن طولون (ت 953هـ) عن خط العلامة برهان الدين ابن جماعة (ت 790هـ) في «تذكرته»، نصًّا مطوَّلًا رآه ابنُ جماعة بخط الحافظ المحدِّث إسماعيل بن عبدالله ابن الأنماطي (ت 619هـ) على ظهر المجلد الأول من «تاريخ دمشق» للحافظ ابن عساكر (ت 571هـ)، وهو من أجمل النصوص وأغزرها فائدةً في قضايا تتعلَّق بجانبين: الأول: تصنيف ابن عساكر لتاريخه: أصل فكرته،…

أكمل القراءة

كتب الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ) -رحمه الله- بخطه المعروف فائدةً نفيسةً في ذكر الأحاديث التي وُصِفَت بجمعها معانيَ الإسلام أو بعضَها، أو بدوران الإسلام وأصولِ الأحكام عليها، أورد فيها 15 حديثًا، وعقَّب كلَّ حديثٍ بتسمية مَن وصفه بذلك مِن الأئمة. وجاءت هذه الفائدة كالمسوَّدة، من جهة الإلحاقات التي ألحقها الحافظ في بعض الأحاديث، وتفريقِهِ الأحاديثَ في الورقة ليتمكن…

أكمل القراءة